Comment penser la Commune de Paris (1871) autrement que comme une révolution prématurée (Marx) ou comme ayant sauvé la République en France? Si l'événement ne procède d’aucune nécessité historique, quel est le sens de l’énigme de cette affirmation inattendue d’un principe politique, sous le drapeau de la république universelle, et qui voit tout un peuple de sans-noms se constituer comme sujets de l’émancipation dans l’existence en acte d’une puissance d’égalité et dans l’expérience inédite d’une démocratie contre l’État? Plutôt que de traiter de son œuvre pédagogique ou de sa capacité à produire du commun, ce dossier s’interroge sur la manière de se saisir aujourd’hui des chemins aporétiques de la liberté et de la démopédie insurgée.